《神话西游：开局逼婚观世音》第八章 国师讲的“道” 免费试读
当钟离权拜访李昊时，他实际上是受他的师父的命令去了解这位新开悟的和尚。
毕竟，东华帝也是仙道门户的领袖之一，但所有凡人都必须在崇拜三清玉帝之前去慕公。
子洲之上，有一个仙人宝卷，这个世界上每一个修炼成仙的人都会在这个宝卷上被点名。
李昊成仙后，你就不会被寿元困住，你已经有了一本成仙书。
东华帝看到了这个名字，却想不出什么来历，于是派正阳仙人钟离权过去拜访。
我在钟离权洛阳的时候，还没来得及问，就遇到了妈祖女神，他直接被赶走了。
要说妈祖娘娘是这样存在的，在观世音菩萨的认知中，很明显这种神道力量是从未来提前降临到现世的。
然而，在钟离权眼里，他只认为在这个世界上，有一个海洋女王，她保佑了整个人类。三十三天有宫，瑶池有名。
“既然正阳仙人不知道，贫僧就告辞了。闲时可去南海紫竹林，与贫僧谈禅。”
“以后有闲，就去拜见菩萨。”
钟离权虽然这么说，心里却暗暗感叹:“没什么大不了的，谁去你的紫竹林？”
佛教的佛菩萨，最喜欢的就是字里行间，用润物细无声的方法，修成了神仙。
我不知道有多少神仙从道德变成了菩提，但他得小心不要陷进去。
“佛师真是不凡，建了一座战略大厦，把这个世界的征税之道讲得清清楚楚。”
在太极宫，李世民听李昊回答。
以前，道士给黄仁讲道，说朝廷官员，甚至宫里的圣贤，都会想尽办法阻止。
还有李昊这个词，可是满朝的武文，都在和李世民一起听着。
他在这宫里讲的不是金玉丹药，也不是养神的仙术，而是入世之道。
第一次讲的是世帝王之道从退位到世袭的变化，甚至后来民智的崛起。国王不再当导演，直言不讳，这让李世民深受感动，惊叹不已，觉得这种改变确实是可能的。
至于后面，直接讲的是君权与相权的斗争。从最早的宰相三公的设定，到后面的三生六部制，甚至没有出现的内阁制，都一一叙述。
还有家族的兴衰，科举的变迁，历朝历代的军事制度等等。
在这个李昊所处的时代，你甚至不用去彻底研究它。看很多历史网文就能知道个大概。
李昊如今的修炼已经接近成仙。只要回想一下，就能想起来，说起来也很自然。
我们今天谈论的是税制。
从周宗时期开始，贡品、援助和协助以实物税的形式按英亩征收。
后来始皇帝统治全国，就变成了租佃转让。租是每亩收粮，转是每户收布丝。
五大野花后，前朝加入了庸人，所谓庸人，就是按人头收布帛麻。
大唐的赋税，也就是隋制度上的，略有变化。
之前是笼统的说法。朝廷里很多文人，甚至李世民本人都很清楚，我觉得李昊这次说的话没有以前那么高大上了。
不过后来，李昊又开始了，讲了宋朝的幼秧法，明朝的一个鞭法，以及末代的坦丁入穆和官绅食于一体。
李世民的脸色变了，这些官员的脸色变得更大了。
以前那些东西都只是说说而已，现在这个税制在大唐是可以实行的。
如果真的想让天子安下心来做这件事，那他们怎么能攒几千年的钱呢？
李世民刚刚搬家，并不打算现在就做。
如今的大唐，家族的力量太大了。如果他敢轻举妄动，他将成为第二个杨光·哈德。
李昊不修行，就天天给这个大唐君臣讲点不是“道法”的东西。
这让拿着剑的服务员阿青烦得要死。
李昊说的那些事，大唐君主和大臣都很有味道，她只觉得索然无味。
人的事情，归根结底还是太麻烦。
这些凡物，哪有仗剑千里，逍遥九天的悠闲啊。
好在李昊入宫已经四十八天了。
长安的水陆法会也开了48天，剩下最后一天。
据她猜测，在这最后一天，我的“少爷”很可能要面对观音。
现在佛教水陆法会的名气已经被佛大人盖过了。
那天晚上，李世民怎么也睡不着，想着今天布道结束时他问的一个问题。
“陛下，还有其他大人。原创有问题。你不妨回去好好想想。”
“既然祖龙横扫六合，汉朝不算数。毕竟它已经断成两截了。为什么这个世界上从来没有过三百年的王朝？”
“为什么所有朝代都要兴盛而突然灭亡？”
这个问题，其实不仅是李昊问的，也是李世民一直在思考的。
只有千年世家，没有千年王朝。
这句话在大唐可以说是极为流行了。他们是陇西的李，曾经是一个家族的成员。
作为当今李世民唐朝的儿子，我当然对这个问题想了很多。
相比他死后在幽冥受到怎样的待遇，这无疑让唐朝长治久安、世代延续的话题更吸引他。
他睡不着，也没让大唐的官员们好好休息。
所有在北京的大唐官员都被他命令第二天写一封信。
这场追悼会的题目是如何让唐朝继续走下去。
于是乎，在大大小小的官邸里，那些朝臣们都在和自己的幕僚一起努力工作。
还有李昊，也在李世民给他安排的客栈里，做着类似的事情。
