《神话西游：开局逼婚观世音》第十五章 妖道压佛，那便要将妖道掀翻！ 免费试读
长安城最近很忙。
各种民间传言，真的让天下所有胡商大开眼界。
从开会那天到结束，唐皇亲自召开的佛教水陆法会，始终不见唐皇出现。
不，应该说还没有结束。
不知道佛教徒是怎么想的。在天帝出现之前，他们不会举行这次水路大会的闭幕式。
天子之所以没有出现，据说是一个道士和尚口中的“妖道”。
这种“毒辣之道”也不知道用了什么手段让天子成了佛教徒。第一，使天子在面前度过四十八天，全然不顾水陆法会之事。
那是81天后，这种“毒辣的方式”引发了天谴，耽误了水陆法会的闭幕式。
现在，“尧道”借助人道的龙神，挺过了天谴，出了三本“舒窈”书，迷惑了现在的皇帝和满清的文武百官。
对此，有佛教徒表示难以忍受。
为了大唐的国家和朝廷的稳定，金山寺的高僧法海大师站出来与“恶魔之道”作斗争。
这个消息很快就传遍了长安城。
李昊当然，我也听到消息了。我只是笑笑，一点也不在乎。
既然他立下了这么大的心愿，要在地球上建立一个人道的天堂，他就要准备好应对来自四面八方的强敌。
现在我只是一个和尚，因为佛教东传的事，我要和他打一架。
在未来，你知道你面对的妖魔鬼怪会更少吗？
换句话说，天堂是人类前所未有的繁荣。
当然，以李昊的理念，所谓的人类已经不仅仅是指人族，而是指所有拥有自己意识的生物。
所谓自觉，就是自己怎么想的。
比如妖族，如果不开悟，就是一般的野兽。如果是开明的，也属于人道主义轻引导的范畴。
许多僧侣，他们认识到人道繁荣的道路，必然愿意看到这样一个世界。
如果你不认可人道的天堂，不认可人性以这种方式茁壮成长的人，那就不一样了。
李昊想要用他们自己定义的人性去包容他们都只是梦想。
这种事情，说到大道之战，几乎可以用神仙来形容。
好在今天李昊的大愿是西游世界里最杰出的一个，比如玉帝大佛，窦律宫道祖，灵山大佛，而且只是落地生根。
即使是生活安逸的波旬魔君，也只是对道路的一种根本感应，他只是模模糊糊地意识到这一点，就来到了这个世界。
如果这个世界被人知道了，那么李昊现在就麻烦大了。
在南站不洲比较好，毕竟是人族的基础菜。
但是，是去四大洲的其他地方，还是四大洲以外的地方，就不好说了。
跳过这些，不提。法海敢于张贴，并且仍然在世俗世界中传播消息。如果要和李昊打，李昊自然不会拒绝。
这个消息当然也传到了李世民那里，他还在和他的大臣们一起学习。
他听到这个消息后，先是愣了一下，然后问:“佛老师是怎么想的？”
人数的胜负，他不想管。
李昊对这个佛学老师来说重要的不是对方的实力。
三卷《天书》在边上，还有很多门面上的问题他没看懂。他和他的大臣们必须和佛教老师讨论。
如果这个佛教徒丢了面子，直接走开，大唐会怎么做？
在此期间，李世民和他的大臣们研究了三卷著作，他们已经明白了一件事。
如果还有其他国家，按照那本书上说的发展，未来的国力根本不是大唐能抵挡的。
到时候，要不要请唐力的“老祖宗”老君台，把那支强大的军队和无穷无尽的商品消灭掉？
这种事情，李世民想都不敢想。
既然打不过，那就只能加入了。
唐朝的王公大臣们已经在谋划如何布局，把唐朝的社会逐渐演变成书中所说的社会。
当然，这里的前提是他们的后代不会是“明”。
很多事情，还是要参考李昊的意见，这个时候，李昊一定不能输。
“佛家老师说，既然要打，就打。”
李昊的意思很明确，李世民并不拒绝。
于是，大唐官方直接在佛教水陆法会举办地朱雀门大街召开了斗法大会。
斗法的主角是金陵金山寺的法海禅师和唐朝的佛教大师太尉真君李昊。
“师叔，你真的要和那个佛门大人打吗？”
大济公，这是玄奘此时居住的寺庙。他虽然不是住持，但在寺里被尊为圣僧。
很多唐朝权贵子弟都崇拜他。
其中有湖北公爵尉迟敬德的侄子尉迟弘道，法名窥基。
在很多时空里，玄奘西行取经，佛教东传后，与玄奘法师共同开辟了中国佛教的一个分支，佛教只知佛法。
然而此时的玄奘还只是一个投身佛门的普通小和尚。
他看着面前的另一个小和尚，忧心忡忡。
这个小和尚，自然就是金山寺的法海禅师了，他也是玄奘的徒弟法明禅师的弟弟。
海禅师长相清秀，但与一般僧人相比，多了几分冷峻。
“为了我作为一个佛教徒的名声，为了传播法律，我必须打这场仗。”
玄奘苦笑道:“师叔，佛法在你心中，你不要假装在外求。就算今天这个佛学老师受到陛下的宠爱，又能怎么样呢？”
“慈悲在那里，觉知在那里，佛教总有兴盛的时候。”
法摇摇头:“玄奘，你不懂。况且，这个时候，你也不需要明白。”
说完，他拉着张西大步走了出去。
