《诛仙之小凡》第六章 佛与道 决择 免费试读
等他们两个回到大竹峰的住处时，已经是晚上了，还有一股淡淡的饭菜味，就切到了晚饭时间。
张小凡拖着疲惫的身躯和田灵儿一前一后，走进了大竹峰的院子。他们两个去后山做了一整天的作业，期间米粒没进。这时，大家都饿了。他们二话没说，循着稻香走到院子后面。
吃完喝完，张小凡回到自己的院子。关上房间的‘门’后，他坐在桌前，倒了一杯凉水，灌了下去。穿越心脾的凉意，让他的思绪瞬间平静而清晰。
还有五年，就是七脉会武学，争取三年内突破到玉清第四层，不然就没机会下山寻宝了。至于原著里的扑克，张小凡是不会再用了。那东西太诡异了，也许你得把自己的命搭进去。毕竟你不是原来的张小凡。所以找到适合自己的法宝很重要。但是一想到玉清只能下山四楼，张小凡我就没办法了，只能说，修炼才是目前最重要的！
清空你的思绪。张小凡我感觉时间更紧了，必须抓紧时间。他深吸一口气，放好杯子和罐子，慢慢走到‘床’前，盘腿坐下。他在玉清领地一楼的法‘门’上打坐，调整好标准姿势，安心开始修炼。。
全身的‘毛’穴打开后，周围的空气首先好像凝结了，周围的物体都能被他感应到。知识扩散，脑海中出现张小凡庭院全景。唯一不同的是所有活着的“花”草，它们发出微弱的白光。
在万物气场的巩固和滋润下，身体的元气和经脉比昨夜运转的更快了。看来截竹对栽培还是有一定作用的。只有身体强大了，才能更好的承载功法。
然而随着修炼进度的深入，张小凡遇到了一个难题。你想修行佛道吗？对梵天般若是精修还是弃修？
没接触过的可能不懂，但是张小凡，才练了几天的，清楚的知道这两种解法是完全不同的修行方式。
佛道历史悠久，但并不通过老死互动，修真之术皆源于其学派。以道家为例，其主旨在于“道”字，谓之:道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负而抱阳，气和。道教源于道家思想，就连太极玄清道的三重境界也是以道教神话中的本尊、灵宝佛、道德佛命名，即玉清、上清、太清，俗称“三清”。道教修炼真经，讲究天地同呼吸，与自然和谐，化自然为大能。
另一方面，佛教的主要思想是“万物无处安身时应有其心，万物行而不离其性”。云:当自性，是自洁；自性是什么，没有生与死；什么是自性，这是自足；什么是自性，这个没有动摇过；什么自性，能生出万法！这就是佛教徒修持真理，注重自我意识，观五蕴，“八万四千智慧可由凡夫而生”的道理。佛家思想大相径庭，修行佛法自然背道而驰，却千百年来秘而不宣，默默无闻。
作为一个看过前几部小说一小部分的旅人。张小凡非常禁止知道张小凡原著中，最厉害的牌不是食魂，而是佛道双修。君不见，张小凡玉清第一层建成后，修行进度迅猛。你看不见我。七脉准备战斗的时候，张小凡装备九天法宝，达到玉清七层的陆雪琪，可以被玉清四层打败。
原版张小凡可以。我没有理由不去！想了想，张小凡做了一个决定。
太极为了炼气，要打通全身七窍的毛孔，把天地灵气引入体内沿经络运行，锻炼和稳定身体和体内经络的活力；而大梵天般若，要进入寂静的状态，把自己的全身都阻隔在思考和认识之外，把自己当成一个世界，单独看到自己的本性，深化自己内心的真实，强化自己的根基。
他刚刚在练太极玄清道上小有成就，全身的窍窍第一次打开，气场进入体内。接下来的梵天般若，被逼闭一切窍，处于绝灭状态。他忍不住努力向前，几乎前功尽弃。但是，哪怕一进一出，也能提炼出一缕小小的气场。
两套做法截然相反，缓慢的练习节奏让张小凡苦笑不已。暗自感叹袁的耐心，每天一点一点积累的气场！让他建玉清第一楼！
之后张小凡白天上山砍竹练太极清路，深夜再练梵天般若。体内的气场日积月累。很久了，但是已经两年了。
两年时间，他一举突破了青云门多位前辈的记录:修建玉清层耗时最长。
当张小凡某天吃饭时告诉澎湃新闻自己做了个玉清层，几个师兄立马崩溃。然后一个接一个，他们看起来很奇怪...
张小凡看到这里，他无奈的说:哎，你这个样子是什么意思？
大家立刻哄堂大笑，杜碧树更是出言不逊:你的修炼速度和铁树一样。
宋大人没说什么。他捡起已经长大很多的张小凡，往空中抛了几下，欣喜若狂。
坐在他前面的田布依冷冷地看着他，哼了一声，低声骂他:“傻逼！”
然后，又是一年过去了，张小凡已经够十四岁了，因为每天砍竹子，身体很强壮。自从张小凡玉清第一层修好后，修行速度快了很多，更高深的玉清第二层也修了七七八八，只差一步就能进玉清第三层了。知道这个消息后，田布衣真的很开心。
前后三年。自从张小凡上山后，经常和张小凡斗嘴取乐的田灵儿也成长为16岁的女儿家。她的外表是华丽的，她的笑声是美丽的。Jean 张小凡自言自语的叹了口气:可惜没看到后面。不知道这位田大姐是不是真的给了便宜。
虽然大家都是和尚，长相没什么区别，但是张小凡只要一想到齐昊这个修行一百多年的人，还有田灵儿，就觉得自己老了，怪了。
