《三国求生记同人修改版》卷一 第九回 初会糜竺 免费试读
葡萄酒起源于何时，似乎早已无从考证。不过这可能是古代人们对食物保存不当，导致食物发酵的东西。它不仅没有因为是食物的“坏”品而消亡，反而随着人类文明的发展进步而进步。起初，酒可能只是一种食物丰富的奢侈饮品，后来发展到“但无酒祭祀不可行”，可见酒的地位提升到了什么程度。
每个文明似乎都有自己的酒文化，甚至宗教信仰中也会出现酒神。在中国历史上，几乎所有的历史伟人、文人和英雄都与酒有着不解之缘...
那太远了。我们到此为止吧。罗里啰嗦的话无非是想说，在汉朝，只要条件稍微好一点，就一定会有卖酒的酒楼。低档酒铺的消费群体自然是社会下层的普通人。酒受欢迎是必然的，下层社会也需要酒来调节生活。当然，他们买的酒质量会差很多。
中高端的酒楼，面对的自然是士人和贵族，而对于汉朝的士人来说，酒楼也是他们聚会交流思想的最佳场所。尤其是东汉“挡党祸”之后，社会上的士人为了避免政治上的损害，采取了消极的避世态度。虽然他们不敢再公开谈论政治观点，但他们的思想交流仍在继续，这导致了以讨论抽象哲学为重点的谈话流的盛行。
这些受政治压迫的学者经常整天在酒吧里聊天。他们有的是借酒消愁，有的是借酒自娱。在这种情况下，餐馆的生意也很好。相反，甚至可以说，在一个东汉末年的城市里，如果没有几个像样的中高端酒馆供那些读书人整天谈天说地，根本就不会有读书人来此定居。
据说糜竺把刘仁带到了徐州市中心的一家酒店。从这家酒楼的外部装修可以看出，这是一家高档的酒楼，而当刘仁还在门前的时候，就听到说话唱歌的声音不断传出。
无论如何，刘仁也在汉末待了一个多月，心里知道这种场合不适合他——刘仁现在的处境是一个连户口都没有的流民，社会阶层极低，连有户口的定居平民都比不上。这并不是刘仁看不起自己，而是在当时身份阶级观念极重的社会状态下，刘仁只是走进了一个不属于相应阶级的场合，肯定会引起不必要的麻烦。现在刘仁只想尽可能避免这种不必要的麻烦！
微微一皱眉，犹豫了一下，米芾却在吧台前做了一个请的手势:“卢请！”
隐隐约约，刘仁觉得糜竺似乎在笑，哑声道:“好，看这个，你要给我下马威！但我是现代民主社会的人，我不在乎你的封建阶级观点！再说了，丢什么东西，也不能丢气势和面子啊！”
下定决心后，刘仁笑了。他虽然还背着几十斤的小米包和一个钱包，却昂首阔步地走进了酒楼。我一进大门，正如刘仁所料，酒店突然变得安静起来。在酒店里谈论纵歌的学者们都惊讶地看着刘仁，就像在看一个怪物。难怪现在刘仁的将军衣柜不是一般的差，谁都能一眼看出刘仁属于哪个阶层。
刘仁心里早就预料到了这种情况。现在他只是用眼睛慢慢扫描，脸上一直挂着不卑不亢的笑容，感觉还挺爽的。扫了一圈后，鲁人把背上的小米袋子放在地上，向大家行了一个军礼。然后把小米包背在背上，问米镇:“你米哥哥可以开车来吗？”
咪珍此刻可被刘仁这不卑不亢的举动整得有点傻眼了。本来，美珍很想给刘仁一个下马威。但是刘仁来了个“穷的不能动”。强大而不屈”的傲慢姿态。那米振就像搬起石头砸自己的脚。听到刘仁的问话楞了一下。米珍只能把鲁人领到楼梯的另一边:“请跟我上楼。我哥哥在二楼的厢房里等着。”
刘仁又笑了。跟着米珍到楼梯。这家酒楼是进门后的主要过道。玄关两侧是需要脱鞋坐在上层舞台的酒席。也就是说，刘仁现在正穿过酒馆里所有学者和文人的中间。说实话。不要带着高傲的微笑看着刘仁。而且我也没有斜眼看前面。其实都是辛苦。这也是一种可敬的表现。
萧小心翼翼地跟着糜竺向前走。与此同时，我还在关注着米镇的一举一动——这主要是关注相关的礼仪。汉朝的时候，很多场合都要脱鞋爬露台。能像西汉的萧何一样，是莫大的荣幸。当然，是在法庭上。一般来说，学者都要坐在台阶上。脱掉你的鞋子，摘下你的剑。刘仁现在关注的是米珍会在哪里脱鞋。鞋子放在哪里。否则。只是把它摆出来的那种风格很可能会被一举打得落花流水。鲁人也会被打回原形。成为这里嘲笑的对象。正常情况下谁愿意丢脸？谁想被嘲笑？
还不错。上楼梯不用脱鞋。刘仁不会在一楼的人面前丢脸。跟着咪珍来到二楼一间厢房的门口。有一个服务员从人群中推开门。米珍也再次做了个邀请的手势:“哥哥在厢房里。鲁求求你了！”
这个过程有点戏剧性。从鲁人进入酒店到他进入厢房。酒吧里总是很安静。当刘仁和弥贞一起走进厢房时。从外面把门关上。酒店里突然传来蚊蝇般的嗡嗡声。
“这个人是谁？我从未见过他。我不知道它的名字。我想徐州的大部分名人都在这里。就算是没到的，你我都认识。但是我从来没见过这样的身材。一定是个无名小卒。就是这样的人。但是你为什么要亲老蜜小姐邀请她呢？坐在侧厅。也是小米。不要开车。”
“我不知道！然而，我认为这个人相貌平平，衣衫褴褛，但他是杰出的(刘仁伪造的)。这个人一定有什么特别之处吧？听说我不开车是为了结交天下的侠客。大部分都是我不开车想招的人。”
有人低声哼了一声:“在我看来，这个人只是一个用武力打破禁令的人。你有没有注意到这个人是短发？”既然如此，何必在这种人身上浪费口舌？来，我敬我的兄弟们一杯。喝完我就不理他了，以后继续聊。"
…………
刘仁怎么听不到外面的动静，即使他能听到，他也懒得去注意。他一进厢房，眼睛就盯着站在台阶上的那个微笑的人。
怎么形容这个人？大约二十六七岁的样子，长得不错，儒雅，给人的第一印象是典型的儒生。又白又干净，有点胖，如果穿上戏服放在太阳穴，跟财神差不多。相应的，一双微笑的眼睛透露出几分精明的光芒。
刘仁看了几眼，正要敬礼。那人向他下拜说:“你象和鲁那样强壮吗？我在徐州米诸，是个没出息的家伙。我不在徐州开车。只是因为我听我姐说陆壮士技术好，我就很佩服她，派她去邀请陆壮士在这里见面简单聊聊。如有冒犯，望吕庄勿怪！”说出来是另一种礼物。看来米芾真的如史书所说的“雍容华贵”。
其他人都很有礼貌，刘仁不能失去他的礼貌，是吗？赶紧放下小米包，像刚才糜竺一样，还了礼，说:“不敢。我只是个山野野人，怎么受得了这么大的礼？哦，是我的疏忽。我是刘仁，这意味着很多。而我在哪里出生，在哪里长大，我自己都记不清了。”
这句“生在哪里，长在哪里”是鲁人在旅途中早已编好的一句话，因为鲁人只游历了汉末一个月，对当地的风土人情一无所知。米朱一问，肯定有事。打下这么个马虎眼，如果糜竺是个有分寸的人，就不会问太多。东汉末年，强行破禁，独自逃亡的人很多。其中以徐庶为代表，典韦为军统。而刘仁说有引导作用，让糜竺觉得刘仁是故意隐瞒自己的身世，让糜竺觉得刘仁是个罪犯。况且刘仁的头发还是短的，在古代“卷发”是一种惩罚，这也让糜竺觉得歪。
果然，糜竺没有再问刘仁的来历，但糜竺注意到了另一件事，那就是刘仁有了自己的警句。刘仁见到李勋时说，古代不是每个人都能拿表意文字，刘仁没有注意这个问题。另外，在汉末时代，每个人的形象中都有表意文字，他总是不自觉地把自己随便取的表意文字报出来。这一来一去之间，糜竺对这个长相平平，打扮与流民刘差不多的留下了一点注意。
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