《孙悟空》第四话： 辩佛 免费试读
释迦牟尼是佛教的创始人。他的真名叫悉达多，他的姓是乔达摩。释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意思是释迦牟尼人的“圣人”。相传他是释迦牟尼王的太子，出生在尼泊尔的卡皮洛维。
悉达多出生于高贵的悉达多帝力种姓。他出生后不久，他的母亲莫耶夫夫人就去世了。他是由他的姑姑摩诃婆罗多带大的。悉达多在青少年时期接受了当时印度最高贵的婆罗门教教育。后来，他娶了觉山王的女儿yaodharā，生下了罗厚洛。
悉达多29岁开始出家，四处寻找师友，探索摆脱人生苦难的方法。苦练六年，三十五岁的我盘腿坐在迦耶山脚下的一棵菩提树下，面朝东方，思考出路。经过49个日夜的苦思冥想，他终于克服了恶势力的困扰，认识到自己创立了佛教的基本教义，成为了“佛”。
此后，释迦牟尼的使命是解脱一切众生，并在印度恒河流域进行了长达45年的传教活动，逐渐得到了统治者的支持，在一般民众中也有了越来越多的信徒。
释迦牟尼八十岁时，在那迦城附近的雅鲁藏布江森林涅槃，被拘禁在那里。佛教认为涅槃是彻底的解脱，没有任何真实的痛苦，也是人们追求的最终归宿。相传释迦牟尼的所有思想都是由跟随左右很久的弟子阿难口述，再由信众用古印度梵语和巴利语记录成经典。中国古代的汉文佛经是从梵文佛经翻译过来的。
当时，小乘佛教在中国盛行，分为石成派、巨舍派、涅磐派、地心说派等。流行的小乘佛经有十诵法、成就论、大菩萨论、智慧论、一切舍离论、六足论、涅槃经、十处论等。
这一天，各派僧人齐聚一堂。他们一方面学佛，一方面比赛。佛教的哪一派最完美精致？玄奘和杰通也参加了这次盛会。这一年，玄奘刚满20岁，杰通、玄奘在蜀中声名鹊起，尤其是玄奘，天生美男子，高大儒雅，鹅蛋脸，精神俊朗。有几个女生不着迷？玄奘的出现总是吸引着人们的目光。他不仅英俊，而且性格优雅。他堪称一代风雅之士，可惜他是个和尚。
广场上的高堂座无虚席，挤满了来自四川各地的上千名僧人。这次谁能赢，谁就是天下第一僧。高僧道吉老僧讲了一个关于佛的故事。
“在释迦牟尼出生之前，他的母亲莫也夫人有一天晚上梦见一位菩萨骑着白象从天而降，伴随着音乐。他的妻子莫也夫人突然醒来。于是第二天，国王请算命先生预测吉凶，算命先生说。
”“这是一件喜事，因为一个圣人来投胎他的妻子了。之后莫耶夫夫人怀孕了，周边小国的国王都来祝贺。十月怀胎，即将分娩，按照当时印度的习俗，莫耶夫夫人应该回娘家分娩。刚走到一半，佛就诞生了。
“这位大师名叫如来悉达多。有一个阿私陀仙女预言，如果他继承王位，他一定会成为世界的霸主。如果他出家了，他就成佛了，也就是能使众生觉悟的人。
“国王当然不希望悉达多出家，所以当悉达多长大后，他特地派了五百名美女来招待悉达多。但是不知何故。悉达多在宫殿里闷闷不乐了一整天。国王还召集大臣为悉达多议婚，希望悉达多娶某国公主为妻。但公主希望多国王子来一场盛大的较量，谁赢了就娶她。
“比武中，悉达多相扑赢了难陀，拉弓射穿七重铁桶，最后把佛珠掷在公主身上，两人成亲。谁知悉达多婚后依旧郁郁寡欢，国王为他娶了几个漂亮的妃子。
”一天，悉达多走出东门，遇到一位步履蹒跚的老人。我走出南门，遇到一个病人。再去西门，看见一群人在举行葬礼；最后走到北门，看到一个和尚。这一切都是悉达多未触及的平民；心里的难过突然涌上心头。悉达多觉得生老病死都是人生的痛苦。在城外，悉达多坐在一棵树下，静静地看着农夫犁地。刚刚从地下挖出来的昆虫被鸟吃了，这让悉达多陷入沉思。
“回宫后，他睡不着觉，纳闷人为什么会有生理上的疾病和死亡。很多谜题他都解不开，于是决定出家修行，探索拯救众生脱离苦海的方法。于是悉达多立即命车藏马出城。
"悉达多出城后，让车藏起来，牵着马回宫报告自己出家了。国王、他的妻子、公主和宫殿里的每个人都忍不住哭了。国王命令五名随从去追回悉达多。当他们追上悉达多时，悉达多已经在山上苦修了。这五人也是在悉达多的劝说下开始出家的，但是当悉达多意识到自虐苦修已经不符合正道，应该采取中道的时候，却误以为悉达多已经放弃了对真理的追求，纷纷离开了悉达多。
“悉达多经过长时间的磨炼和思考，终于出家为道。成为道士后，他首先想到的是五从。悉达多听说他们在罗库雅翁修行，第一次来到罗库雅翁宣扬自己的佛法，这五个人成为悉达多成佛后最早的追随者。从此，悉达多走上了解脱众生苦难的道路，被信徒们尊称为“释迦牟尼”，意为释迦牟尼的圣人。」
玄奘被道济老僧讲述的佛祖故事深深打动。原来佛之所以出家，和他一样，是为了追求生命的奥秘，以及如何解脱众生的痛苦。佛陀在菩提树下悟出了什么？他想知道，但他无法想象。
道吉说:“僧人云集四川，创造了中国佛教的一大成就。虽然此时中国动荡不安，但各教派的佛教聚集在一起，相互交流。希望大家能再创中国佛教史上辉煌的一页。」
现场的和尚有的不在意，有的是为了名利而来。谁能在今天的大会上语出惊人，击败众人，谁就能为本门派争得一席之地，坐上佛系始祖的宝座。很多和尚都跃跃欲试。
“佛性是什么？”老和尚说。
成世宗武大和尚首先发表意见:“道修心存灵性，心灯点亮悟此生。忍辱负重，就能成仙，一旦成功，就幸福了。”所谓成就，就是成就四谛。只要努力修行，就能成全佛性。」
“认为苦行就能成佛，太肤浅了。”考诸家史的和尚站起来说话了。
“在我看来，佛性在心中，要修心。」
“如何培养心灵？」
“有一个阶段不是一个阶段。无相则近禅。有心成佛难，无心成仙易。没有自我执念，没有自我执念，有两种生活方式。不活了就神秘了。
“舍弃一切是为了修心，追求佛法，与世俗人不同，入山入空门是佛法。」
地论派的阴安和尚不服气，这一幕怎么可能不发表意见？“我认为石成派和赫舍派仍然不能解释清楚佛陀的本性。所谓佛，一个字就是“悟”。」
“悟？这话怎么说？」
“所谓放下屠刀，成佛；只要你能完全领悟，哪怕是十恶不赦的人，你也能顿悟成佛。」
“忍受屈辱就能成仙。看破幻境的人会天翻地覆，然后他会修正此生，回到原来的位置。人要什么，完全看心怎么想，能看透一切，顿悟就是佛性。」
各派的和尚侃侃都讲了，涅槃派的和尚一句话也没说。这个时候，杰通和玄奘仿佛是涅槃派的代表，大家都把目光放在了他们身上。
“难道你涅槃对佛性没有什么看法吗？杰通和玄奘是涅槃派的新一代，在佛教界赫赫有名。现在一看就是虚名而已，还不如你。」
杰通终于站出来说:“众所周知，涅槃是佛教徒追求的最高境界，也是阿迪瑜伽所谓的现世自证和智慧。奉行佛法的大圆满，对一切来自生死涅槃的佛法都心满意足。」
“归宗万法不第二，灵山塔下桃园，欲超越三界三心，六道俱断。甲子难录万亿，我在虚空中默默无闻。真正的灵长目是不死的，生来就有佛圣人和神仙。」
杰通的意境很高，大家都忍不住赞叹。大家重点关注玄奘的身体。不知道玄奘对佛教的看法是什么？玄奘不仅英俊，而且观点超然。
杰通拍了拍玄奘的肩膀，希望玄奘发表一些对涅槃的看法:“大家都等着你说话呢？」
“这有什么可说的呢？」
道吉老僧道:“听说玄奘大师悟性极高。老和尚想听听玄奘大师对佛性的看法。」
因为道济老僧的邀请，玄奘不敢拒绝，站出来发表意见:“看山是山，看水是水；看山不是山，看水也不是水；见山见山，见水见水。」
“什么山水？他到底说了什么？他想表达什么？」
道吉老僧问:“玄奘法师，你说这些话是什么意思？」
“所谓佛，就是明白的人。有佛性的人自然会像日月星辰一样发光来吸引人，佛性自然会从体内散发出来，超凡的气息自然会发散出来。众生都会来他这里听他讲，向他学习如何悟道。只有不懂的人才会讨论佛性。真正开悟的人为什么要讨论佛性？我们可以从佛陀的言行中看出他的本性。」
出乎所有人意料的是，玄奘虽然年轻，悟性却相当高。他成了年轻一代中最具代表性的人物，连老和尚道吉都忍不住称赞他。
“我的佛门中人玄奘法师，将来一定能把佛学带上一个台阶。」
突然身后传来一阵笑声，大家把目光聚焦回去，看到身后站着一个疯和尚。他不仅肮脏邋遢，而且满身酒气。他是个酒肉和尚。
“我还以为小乘佛教会有什么大的想法呢。也不过如此，但还是不如大乘佛教。」
“你是哪里的疯和尚？佛教就是佛教，怎么会有什么大乘或者小乘呢？」
道吉老僧道:“不，你错了。佛教确实分为大乘佛教和小乘佛教，但中土没有大乘佛教。这是我第一次见到大乘佛教徒。」
“你这次来的目的是什么？也许你想毁了这场佛教盛会。」
“我来这里只是为了和你交流佛法。今天听的时候发现小乘佛教对佛教的看法太狭隘了，没有大乘佛教那么宽广。」
现场的和尚一听，都气得吹胡子瞪眼:“你这个疯和尚，怎么看待佛教？告诉我。”」
“我们知道从业者可以分为三种。一种是佛教，梵文是‘觉醒者’的意思，意思是学习和修行佛经可以达到佛教的最高境界；小乘佛教所奉行的“罗汉”，意思是“成就了道的圣人”，修行者只有自学才能悟道；在大乘佛教中，追求的是“菩萨”，与小乘佛教提倡修身养性不同。在梵语中，菩萨代表“即将成佛”。菩萨因见世间苦难，延缓升天成佛，帮助人解脱苦难。所以菩萨最重要的特征就是慈悲的心。」
这是玄奘第一次听到大乘佛教和菩萨这两个名词，心中充满了好奇。
“佛教中的代表人物是释迦牟尼，佛教的创始人。他原本是北印度一个小国的王子。他结婚生子后，被生老病死接踵而至的痛苦所困扰。经过一系列的修行，他终于在菩提树下度过了七天七夜，终于成了顿悟的佛。
“阿弥陀佛，梵语意为‘无限荣耀’，是西方世界净土的主宰。阿弥陀佛与管子、大势合称为“西方三贤”。
“弥勒佛就是‘善意’的意思。弥勒佛是住在名人殿的未来佛。他在天宫里谈论佛教。在佛祖转世中，释迦牟尼去世时，弥勒佛来到人间弘扬佛法。
“菩萨，又名观音，梵语意为‘诸方之主’，意思是通过观察人们的声音，感知他们的苦难，进而拯救世界。观音也被视为佛在人间的化身，观音和大势常与阿弥陀佛相伴。
“总的趋势是以其智慧的光辉照亮世界，使人们获得至高无上的力量，从而避免火与战争的灾难。
“文殊菩萨是智慧的代表，是一切菩萨之首。它最明显的特征是头戴五瓣冠，骑在狮座上。
“普贤是真理的象征。普贤大多坐在大象身上。
“在阿罗汉中，如上所述，阿罗汉是大乘佛教中修行者所能达到的最高境界，在大乘佛教中的地位仅次于菩萨。佛陀的十大弟子被称为十大阿罗汉。
“叶佳·罗汉是佛陀十大弟子中的第一个弟子。他最特别的地方在于他苍老的外表和与众不同的五官。据说他来自婆罗门家族。
“阿难罗汉，十大弟子中最年轻的，随侍佛周围可见，五官清秀。叶佳和阿难在佛陀死后继续宣扬佛教。」
众僧听了疯和尚的话，不禁目瞪口呆。没想到疯和尚对佛教有着深刻的见解，也不是一般的酒肉和尚。
“你们小乘佛教徒太小心眼了，只知道独善其身，却不知道如何善天下。为什么不追求菩萨心肠，关爱苦难世界？」
疯和尚狂笑着走出会场，现场的人议论纷纷，议论纷纷。
“别理那个疯和尚，他疯了，满口胡言。」
玄奘的心里，泛起了涟漪。疯和尚说的是闻所未闻。他心中一震，立即起身冲了出去。杰通拉着玄奘的手。
“你想要什么？要不要去追那个疯和尚？”杰问。
“不，只是我不明白的地方很多。我就想问问。」
“疯和尚就是说疯话，你也信。」
“有很多事情我不问明白，我心里会不安的。」
玄奘不理杰通，跑到外面，却不见疯和尚的踪影。疯和尚去哪了？
